古之学者必有师。师者，所以传道，授业，解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。这段熟悉的古文，出自韩愈的《师说》，它很好地概括了，为人师表的重要性。

一次偶然的机会，听说了“中师生”这个名词，当时的第一反应是，这是哪所高校的简称吗？却殊不知，中师生却是中等师范学校学生的简称，代表的是一段值得回忆的历史。

机缘巧合之下，我和高中已退休的政治老师相约喝茶，再度问起“中师生”，老师向我讲述了那一段被尘封的历史。作为过来人，“中师生”代表着新中国教育史上，一段艰苦付出的岁月，或许他们还是综合素质最好的一代老师。

“文革”之后，百废待兴，我国教育资源遭受了严重破坏，尽管1977年已恢复高考制度，但广大的农村贫困地区，严重缺乏师资力量。“中师生”也在这一时期，登上了历史的舞台，1980年前后，我国实行了从初中毕业生招收中师生的新政，三年之后，大批的“中师生”涌向城乡小学开始任教。

老师也是在那一时期，从广西来到了海南，而他所面对的，是一群对知识极度渴望，想靠读书改变命运的孩子。可除了学生，还不得不面对简陋的教学环境和匮乏的教育资源。老师告诉我，“中师生”得具备德、智、体等全面发展的基本素养，任教科目不限，也不存在主副科之分，只要是校方需要的，你都得会，并且还要能教，不会怎么办？只能是现学现教。除了语文、数学、自然，他还得兼顾体育课和劳动课，例如说，田径、三级跳远、铅球、单双杠等，劳动课就更接地气了，除了定期大扫除校园和教室，还得带领学生植树和做农活，甚至是校园之外，公共区域的街道环境。

除了常规化教学和体力劳动，老师还得具备美学素养，美术得会，音乐也得会。可即便如此，校方能提供的设施也少得可怜，只能是因地制宜，根据实际情况开展教学活动。课外书匮乏，那就开展故事会，轮流讲述阅读心得；为了锻炼口语表达能力，定期多次开展朗诵或演讲比赛；音乐缺乏乐器，那就组织进行大合唱……简单来说，不光是老师得适应，学生也得去适应，在摸索中，共同学习和成长。

尽管条件如此艰苦，但还是有不少人投身于“中师生”教育，除了奉献精神之外，老师说，当年的“城市落户”激励政策，也起到了重要作用，成为“中师生”，也意味着社会地位的提高和大众的认可，生活物质上，组织或校方也会尽可能地做好保障。

或许以现代教育眼光来看，“中师生”门槛偏低，只需三年培训，即可上岗。可事实并非如此，当年的“中师生”可谓是百里挑一，竞争激烈，其中有不少人的录取分数，比地方重点高中录取分数还要高。由此看来，“中师生”绝对是佼佼者。

在后面的工作调整中，老师也逐渐从小学升至初中，再从初中跃至高中，也从“全科”老师，逐渐过渡为政治老师。回顾三四十年载的教学生涯，老师将最宝贵的青春和精力，都奉献给了新中国教育事业，只为在教育事业青黄不接之时，为国家输出一批又一批读书人才。

听完老师的讲述，我心生感慨，“中师生”确实是一段特殊的历史，也是一段渐被尘封的岁月。这不由得让人想起那句老话，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，特殊的时代背景造就了“中师生”，这一群体也在教育史上，留下了浓墨重彩的一笔。

时代在发展，社会在进步，“中师生”的使命已落下帷幕，也衷心希望未来的教师队伍，能越办越好，为祖国的伟大复兴，添砖加瓦，贡献一份力量。